????第六十一章餃子（上）
????劉燦的手指一直在桌子上敲著，劉靜看了她又看，最后忍不住道：“阿兄，可是郭家阿兄欺負你了？”
????“你怎么這么說？”
????“阿兄每當(dāng)有煩心事的時候就會用手敲桌子?！眲㈧o放下手中的牛肉湯，很直白的道，劉燦一怔，停了下來，“好吧，但這又和你郭家阿兄有什么關(guān)系？”
????“因為阿兄最近總是同郭家阿兄在一起啊。”劉靜理所當(dāng)然的道，劉燦不知怎么的，臉上一熱，“小孩子不要胡說八道?！?br/>
????劉靜有些莫名的看著她，劉燦摸了摸鼻子：“和你郭家阿兄無關(guān)?！?br/>
????劉靜繼續(xù)看著她，不過這一次黑白分明的眼中則打了一個大大的問號。劉燦揉了揉她的頭發(fā)：“大人的事你就不要管了，趙先生教的你可都有學(xué)會？”
????“有，我有好好練習(xí)。不過阿兄，我還是覺得騎馬射箭更有意思?！?br/>
????“那也要好好學(xué)習(xí)，如果你真的在這上面沒興趣，等過兩年分班的時候進武班就好了。好了，你這湯喝完了沒有，喝完了就快回去吧?！?br/>
????劉靜走了，劉燦的手指又敲了起來。她的確在煩心，歷史典故不適合拿來在茶館里說書，但她可知道不少適合的，比如西游、白蛇。問題是她要把這些拿出來嗎？白蛇也就罷了，西游可是經(jīng)典著作，她弄出來了，以后吳承恩老先生怎么辦？可要是不弄，她又覺得可惜，不僅是銀錢的問題，更因為，這是一個很好的輿論導(dǎo)向工具。
????現(xiàn)在老百姓有什么輿論導(dǎo)向？不過是人云亦云。誰好誰不好，也大多是口耳相傳。讀書人為什么有更大的話語權(quán)，從某種程度上來說，也是因為他們掌握了更多的信息。
????而說書，則時更容易被普通大眾接受的一種方式。
????但，現(xiàn)在她適合把這個項目放出來嗎？萬一有什么差池，劉家能承擔(dān)嗎？
????雖然在西漢時就有人因為文本腰斬，但中國的文字獄還是從明朝才真正興起，而在清朝發(fā)揚光大的。從這點來看，現(xiàn)在社會還沒有因言論而治罪的氛圍。但，這是一個亂世，亂世中，又有什么道理可言？可也就是在亂世中，才更要積攢每一份力量。
????想到最后，劉燦一拍桌子，管它呢，先把東西弄出來，至于要不要放出來，那就等回來再說！
????想到就做，所以劉燦每天又多了一份工作，就是默編一篇白蛇傳。得益于電視上演了一遍又一遍的《新白娘子傳奇》，這故事情節(jié)她大多是記得的，可一個故事并不是只有情節(jié)就可以的。特別是寫到案頭上更要有許多細節(jié)，因此劉燦是一邊回憶，一邊自己編寫。她過去從沒做過這樣的事情，一開始寫的還有些痛苦，后來寫著寫著也發(fā)覺了其中的樂趣，竟把它當(dāng)成了一種悠閑，每天不寫上一寫還會覺得難受。
????她這種狀態(tài)自然瞞不過劉家人，不過對于她弄的事情，劉家上下都呈一種放心放任的態(tài)度，除了劉靜問過幾句，倒也沒人多說什么。倒是她自己寫上一段時間后忐忑了起來——這時代的人能不能接受這樣的故事？能不能接受這種語調(diào)口氣？如果不能，她寫的這些難道還準備在后世留名嗎？
????所以這一天，她就以講故事的口吻對王氏說了個開頭，王氏聽了這個開頭倒沒有太大反應(yīng)，只是道：“阿彌陀佛，果然是善惡有報。不說人，哪怕是一草一木，也是有感情的，可見我們平時還是要多做善事多聽佛言。”
????王氏現(xiàn)在衣食無憂，每日大多閑暇都用來聽佛經(jīng)，劉燦自然而然的忽略了她的后半句：“那大母覺得這故事，還能聽嗎？”
????“倒是有些意思，下面就沒有了嗎？”
????“倒是有的，若大母愿意，以后孫兒每日過來與大母講一段?！?br/>
????王氏點點頭：“我知道你是怕我這個老婆子太悶，故意尋些東西與我開心。這固然是你的孝心，但還是要以正事為主。咱們家現(xiàn)在的日子雖然好過了，可也不能放松了。你阿耶雖有主張，有時卻少了些沉穩(wěn)，這就要你多幫襯些了。”
????在不知不覺中，劉燦已經(jīng)成了劉家的主力之一。而劉燦聽了這話則不免有些郁悶，王氏這口氣，怎么仿佛這故事不怎么吸引人似的？不過雖然這么想了，她每日無事還是要過來與王氏說上一段的，幾日后她就發(fā)現(xiàn)了變化。最明顯的一點，就是院中的幾個仆婦都會在這個時間點聚集在王氏的房里，哪怕是沒什么事呢，也要找個活兒干。而王氏在聽完后，也會忍不住問上一兩句：“這許仙之后如何？白娘子又要怎么救他？”
????當(dāng)這一日聽到許仙因懼怕命喪黃泉，白素貞悲痛欲絕的時候，王氏再也忍不住了：“下面呢？這白娘子身懷六甲，又要怎么是好？”