?第五十六章、惠此中國，以綏四方1
次日天明之后，伍封在議事殿大擺酒宴，請九鬼等天魔部落的要人、魚婆婆、熊婆婆、雀
女等魚、熊、飛鳥部落的人一起宴飲。議事殿前插著周元王所賜的龍伯大旗，這議事殿甚大，
足容三百人，呈長方之形，大殿一頭是殿門，另一頭是一座高三尺的大臺，臺上有大案，是東
郭子會議事事坐處，背后木壁上也有木雕的地圖，與后堂的地圖相似。伍封此刻便坐在大案之
后，夢王姬等女坐在右側，九鬼等人坐在左側。
大魔城魚肉山珍許多，妙公主新制的酒也已經釀好，庖丁刀帶人妙手制肴，滿殿香氣濃郁，
令人重涎。扶桑人看著眼前的菜肴和美酒，頗有點不知所措。他們不僅未見過如此精致的菜肴，
更是從未見過酒，見陶碗中的美酒略帶白色，發(fā)出奇異的香氣，疑是神水。
伍封舉碗道：“各位請先飲酒?！北娙硕寂e起酒碗，一飲而盡。九鬼等扶桑人也學著一口將
酒飲盡，只覺入口濃香，略帶刺激，有人飲得急了，還嗆得咳嗽。
這是扶桑人第一次飲酒，眾扶桑人無不愕然，尋思這酒不甜不淡，略為辛辣，飲之何用？
不料一會兒后，人人便覺身上見暖，頭腦中稍稍昏沉，渾身松馳，一顆心兒如同飛上了天，倍
感興奮起來。
九鬼大叫道：“妙??！這酒真是好東西！”
魚婆婆等人也覺得格外舒暢，贊不住口。左右的扶桑侍者分別為眾人添酒，眾扶桑人連飲
數碗，立時便有人醉意上來，拍腿作歌，歡欣之極。
伍封想不到他們醉得如此之快，大感愕然。
妙公主在一旁奇道：“我釀的這酒不大醉人，怎么他們就醉了？”
夢王姬笑道：“他們平生從未飲酒，這是第一次飲，自然易醉?！?br/>
楚月兒看著扶桑人的面色，笑道：“日后這些扶桑人必定愛酒?！?br/>
伍封本想與扶桑人商議日后之事，不料他們都帶醉意，連熊奶奶這種穩(wěn)重之人也現醉態(tài)，
索性勸眾人痛飲，又讓商壺拿了一大甕美酒到外面，賞賜九鬼的黑卒和對東郭子華忠心的那些
侍女親衛(wèi)。不多時全城酒香，殿上的扶桑人盡皆醉倒。
到下午時，眾人早已經酒醒，伍封再將他們招到議事殿上來，道：“眼下大魔仙去，飛鳥飛
鷹新喪，有些事我們得議一議?！?br/>
眾人道：“大神盡管吩咐便是?！蔽榉庾灾@扶桑話說得有些生澀，看著夢王姬道：“此事還
得要王姬安排。”
夢王姬微微一笑，道：“邇邇藝神統(tǒng)轄扶桑，這是神意。眼下這大倭豐秋津地方部落眾多，
我們是就近的幾部，也是大神的親近部落，各部應該以和為貴。日后這大魔城改稱大和城，大
魔城所在之山稱大和山，天魔部落改稱大和部落。大和部落是大神自有之部，這是和平共處之
意。魚、熊、飛鳥各部落每年無須上貢，自食其收?！边@是她與伍封商議過的，伍封雖然不喜歡
自承為神。但夢王姬見扶桑人比中土更信奉鬼神，以神自居更易收服扶桑人之心。
魚婆婆、熊奶奶、雀女大驚失色，都出來跪倒，熊奶奶痛哭道：“天啦！大神要棄我們不顧
嗎？”
伍封愕然道：“我們沒這么說啊?！?br/>
魚婆婆道：“那么大神為何不要我們的貢品？”
雀女新任首領，又兼飛鳥部落曾兩番得罪伍封，是以為人低調，少言寡語，此刻也道：“飛
鳥部落雖然得罪大神，但這是過去的事了。眼下我們痛改前非，大神何以見責？”
伍封忽然明白，原來在扶桑人心中，自己便如中土的神像木雕，而貢品便如中土的祀神之
物，一旦少了貢品，扶桑人便以為大神見責，就如中土不祀神必被神棄的想法一樣。
夢王姬也明白此理，忙道：“大神之意，本是垂憐各部落收成甚少，若貢物太多，何以為生？”
熊奶奶仍是捶胸叩首，嚎陶大哭。
伍封尋思自己有責任保護各部，多少要養(yǎng)兵，也沒理由盡讓大和部落承擔士卒之費，忙道：
“這么著吧，你們將每年所收取起一成上貢，如何？”
雀女道：“一成太少，飛鳥部落愿奉四成?！濒~婆婆和熊婆婆道：“我們也是?！?br/>
伍封不禁苦笑，心忖若在中土，自己說減邑地子民之收，眾人必定歡喜雀躍，這扶桑人反
而怕貢得少了。旋又想道：“這是因為我在中土還是個人，在這兒卻變成了神。想不到扶桑之俗，
與中土祭祀天地神靈、社稷宗廟大同小異?！?br/>
原來這祀神之俗，天下皆然。譬如中土，夏商初立，先要設臺祭天，再建神祀宗廟。周武
王亦然，其后周公旦定周禮，只許天子祭祀天地，以示為天下之主，各諸侯國只能祭祀社稷宗
廟。后來秦國擅祀白帝，開了諸侯輕王的先例，其余各國不少暗地里效仿?？梢娔莒氪笊褚彩?br/>
特權，庶人想私自祀神，必定要處以烹殺之刑。
祭祀之時大有講究，譬如祭祀社稷，天子用太牢，以牛、羊、豕為一太牢，諸侯便只能用
少牢，以豕、羊為一牢，不能用牛。祭祀之物越多，便更得神佑，也越顯身份高貴?？梢娂漓?br/>
之際，并不是想用多少祀物便成，想用多些也不得。
扶桑人沒有這么多祭祀之禮，他們不愿意奉魔，所以東郭子華要強行收取貢物。如今他們
當了伍封是邇邇藝神、扶桑之主，貢品便如中土人祭祀的禮物，貢品少了，便覺離大神疏遠。
夢王姬一說要減免貢物，扶桑人便大為驚慌。
夢王姬說了好半天，終定下各部以兩成收成為貢品，各部相若，以免顯得厚此薄彼，這才
使各部落安心。外部落尚有二成之貢，大和族是自己所有，收稅自然更高，定為年收三成之稅。
其實伍封在萊夷的邑地只收一成，在這兒卻收三成，已經算是稅斂頗重了。
伍封心中頗有些不安，尋思：“自己初來乍到，猛然間變成了神，又由東郭子華手上得了大
和數百里地，已經是上天厚賜，有其三成之稅，如今還要向周圍各部收取厚貢，是否算是暴斂
于民呢？”
他正這么想，夢王姬似是明白他的心意，向扶桑人道：“大神既然受了各部之貢，自然要保
護各部安危，教養(yǎng)農耕生計。日后各部有事，或是受其他部落侵害，或是有靈怪異物傷人，都
可告知大神，大神為你們解決。不過有些事是天意使然，譬如風暴閃電、海浪水旱，這是上天
對各部的磨練，大神也不能插手?！?br/>
眾扶桑人心中自然明白，笑著答應。伍封身擔各部落之安危，責任不小，也漸漸心安。
這時秋風走上來，將手上的天叢云劍交給伍封。原來楚月兒得了屠龍劍后，將映月寶劍便
給了夢王姬。那柄天叢云劍被扶桑人視為大神管轄扶桑的神品，正好用來為威嚴殺伐之象征。
伍封高舉著天叢云劍，道：“人與人相處，務要以和為貴。各位要告戒部眾，世上有三不可
殺：一、不可殺人；二、不可殺牛；三、不可殺幼小禽獸魚畜。凡有違者，以命相償，此為我
扶桑法令。此劍主殺伐，是扶桑之主的憑據，劍之所至，威令必達，各人日后要約束部眾，謹
慎守法，否則當處以罪罰?！绷⑾氯?，伍封將天叢云劍掛在身后木壁的地圖之上。
這三不殺之法令是他與夢王姬等人商議而定，他們向九鬼等人詳細了解了扶桑的狀況，只
因扶桑尚未開化，相當于中土女媧之前的情形。妻妾之事只是東郭子華所定，各部并未遵行，
七條、飛鳥垂涎東郭子華美色，是以口頭按東郭子華的法則要娶她為妻。其實扶桑人仍是群婚
之制，無固定夫妻，以女為主，子女出生隨母，大多不知道其父親為誰。要改變此俗，決不是
一日而蹴的事。扶桑人連文字也沒有，與中土風俗大異，中土的法令無一能用，只好定了個三
不可殺的法令。