渤海是我國東北古老的民族之一，很早就活動于我國東北地區(qū)。渤海民族屬于我國東北古老的民族肅慎族系中的靺鞨族，建國后又
　　
　　????融入了相當(dāng)比例的漢人、高句麗人等，從而形成了一個新的民族——渤海族。渤海民族政權(quán)建立后，就與唐王朝保持著冊封與朝貢
　　
　　????的藩屬關(guān)系。是唐王朝屬下的地方民族政權(quán)。其根據(jù)是：
　　
　　????1、開國伊始，渤海就接受唐王朝的冊封，承認(rèn)是唐王朝屬下的地方民族政權(quán)。
　　
　　????唐中宗即位，遣侍御使張行岌招慰之，大祚榮遣子入侍。唐玄宗先天二年(713年)，派遣使臣崔忻冊大祚榮為渤海郡王,忽汗州
　　
　　????都督。“自是始去靺鞨號,專稱渤海”。唐朝承認(rèn)渤海政權(quán)并與其建立了藩屬關(guān)系。崔忻回程路經(jīng)旅順黃金山時，在山麓鑿井兩口
　　
　　????，并刻石提名：“敕持節(jié)宣勞靺鞨使，鴻臚卿崔忻井兩口，永為記驗。開元二年五月十七日。”此石刻是唐朝冊封大祚榮，渤海民
　　
　　????族政權(quán)隸屬唐王朝管轄的實物見證。渤海立國229年，傳15代王，每代王都主動派使臣去中原王朝朝貢，接受中原王朝的冊封。渤
　　
　　????海的中央、地方的政治制度完全仿照唐朝制度，始終與唐王朝保持密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。接受冊封，就是表示渤海承認(rèn)其
　　
　　????臣屬于唐王朝,是唐王朝屬下的臣子。
　　
　　????2、中原王朝派節(jié)度使行使管轄權(quán)。
　　
　　????《舊唐書·地理志》：“平盧節(jié)度使，鎮(zhèn)撫室韋,統(tǒng)平盧、盧龍二軍”。
　　
　　????3、渤海政權(quán)派遣質(zhì)子入朝宿衛(wèi)。
　　
　　????據(jù)《冊府元龜》卷974記載,開元六年(718)，靺鞨渤海郡王大祚榮遣其男述藝來朝，唐朝授懷化行左衛(wèi)大將軍、員外郎、置留
　　
　　????宿衛(wèi)。渤海各代王子、王弟都先后前來唐朝,入朝宿衛(wèi)。以恪盡臣子對皇上的忠心。
　　
　　????4、渤海政權(quán)遣使向唐朝獻(xiàn)貢。
　　
　　????渤海每年向唐王朝朝貢，唐王朝讓戶部掌管靺鞨之貢獻(xiàn)。《大唐六典》卷3《尚書戶部》：“郎中、員外郎，掌領(lǐng)天下州縣戶
　　
　　????口之事，遠(yuǎn)夷則控契丹、奚、靺鞨、室韋之貢焉”。開元七年(719年)八月，“大拂涅靺鞨遣使獻(xiàn)鯨鯢魚睛、貂鼠皮、白兔、貓皮
　　
　　????。”此后每年都定期或不定期向唐朝貢。以盡藩屬之責(zé)。進(jìn)獻(xiàn)的方物有鷹、馬、海豹皮、乾文魚、瑪瑙杯、昆布、人參、朝霞綢、
　　
　　????魚牙綢、牛黃、金銀、金銀佛像、白附子、虎皮等。
　　
　　????5、渤海有協(xié)助唐朝出兵征討的義務(wù)。
　　
　　????《冊府元龜》卷986記載,唐玄宗開元八年(720年),遣左驍衛(wèi)郎將攝郎中張越使于靺鞨，以奚及契丹背恩義討之。穆宗敕渤海王
　　
　　????子：“舉國內(nèi)屬,遣子來朝。祗命奉章,禮無違者。夫入修職貢,出錫爵秩,茲惟舊典,舉而行之。”說明唐王朝對渤海國恪盡臣子之
　　
　　????責(zé)是滿意的。同時也說明渤海是唐王朝屬下的地方民族政權(quán),它與唐王朝的關(guān)系是藩屬關(guān)系。
　　
　　????【渤海政權(quán)種屬問題】
　　
　　????關(guān)于渤海的建國者及主體民族的族屬，目前國內(nèi)外史學(xué)界有以下幾種看法：一是認(rèn)為渤海屬高句麗族，而高句麗屬朝鮮史的范
　　
　　????圍，渤海史應(yīng)放在朝鮮史范圍內(nèi)。南、北朝鮮的學(xué)者李龍范、樸榮海、及日本的白鳥庫吉持這一觀點。二是認(rèn)為渤海的建國者與主
　　
　　????體民族為女真人，日本稻葉巖吉持這種觀點。三是認(rèn)為大祚榮為靺鞨白山部人，白山部曾依附于高句麗政權(quán)，日本的和田清、津田
　　
　　????左右吉持此種觀點。四是認(rèn)為大祚榮及主體民族為粟末靺鞨人，李殿福、孫玉良等持這種觀點。
　　
　　????我同意第四種看法，即渤海的建國者大祚榮及主體民族為粟末靺鞨人，其理由如下：
　　
　　????1、根據(jù)中國史書《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》等記載，渤海的建國者大祚榮及主體民族為粟末靺鞨。
　　
　　????《隋書·靺鞨傳》:“靺鞨，在高麗之北，邑落俱有酋長，不相總一。凡有七種：其一號粟末部，與高麗相接，勝兵數(shù)千，多
　　
　　????驍武，每寇高麗中”。《隋書》是中國較早記載靺鞨的官修史書，有相當(dāng)?shù)目尚哦取闹锌芍核谀┎繛殪呿H的七部之一,獨立于
　　
　　????高句麗政權(quán)之外，并常與高句麗發(fā)生爭斗，說明它與高句麗不是同一族屬。《新唐書·渤海傳》：“渤海，本粟末靺鞨附高麗者，
　　
　　????姓大氏。高麗滅，率眾保挹婁之東牟山。地直營州東二千里”。“萬歲通天中，契丹盡忠殺營州都督趙歲羽反，有舍利乞乞仲象者
　　
　　????與靺鞨乞四比羽及高麗余種東走，渡遼水，保太白山之東北，阻奧婁河，樹壁自固。武后封乞四比羽為許國公，乞乞仲象為震國公
　　
　　????……是時，仲象已死,其子祚榮引殘痍遁去……。祚榮即并比羽之眾，恃荒遠(yuǎn)，乃建國，自號震國王”。根據(jù)以上記載可知：⑴粟
　　
　　????末部后來依附于高句麗；⑵高句麗滅亡后，以渤海粟末部為主的大氏一族，率眾到東牟山。其首領(lǐng)為靺鞨人乞乞仲象與乞四比羽。
　　
　　????上文中的“舍利乞乞仲象”，舍利是北方民族中的官稱。據(jù)《遼史·國語解》:“舍利，契丹豪民要裹頭巾者，納牛駝十頭，馬百
　　
　　????匹，乃給官名曰舍利”。⑶舍利乞乞仲象死后，其子大祚榮聯(lián)合乞四比羽，建立渤海國。《舊唐書·渤海靺鞨傳》也記載:“祚榮
　　
　　????驍勇善用兵，靺鞨之眾及高麗余燼稍稍歸之，圣歷中，自立為震國王”。以上都說明大祚榮是靺鞨人，他率領(lǐng)靺鞨之眾建立了渤海
　　
　　????國。也有一部分亡國后的高句麗遺民進(jìn)入渤海國中，但其主體民族與統(tǒng)治民族為粟末靺鞨。
　　
　　????2、關(guān)于《舊唐書·渤海靺鞨傳》中“渤海靺鞨大祚榮者，本高麗別種”之說辯誤。