歷代紀(jì)年以神為尊，盤古時稱盤古紀(jì)，女媧時稱女媧紀(jì)，共工和龍王時稱共工紀(jì)，靈猴時稱齊天紀(jì)。
　　靈猴之后再無神出，因此稱無神紀(jì)，這何嘗不是對我輩的一種提醒和激勵。
　　共工教化施行，其后人類文明飛速發(fā)展，其中最重要的是倉頡造字，文字首次出現(xiàn)。
　　文字出現(xiàn)，始有計數(shù)、度量，也開始有了地理天文記載，不知什么時候，出自何人之手，撰寫出《四野八荒經(jīng)》。
　　城鎮(zhèn)村落，一般都有一莊兩鋪三會，分別是錢莊、鐵匠鋪、雜貨鋪、征兵工會、冒險工會、商會。
　　荒野有十律，分別是熵丁律、納賢律、私有律、賦稅律、婚配律、持械律、奸盜律、軍屯律、服役律、戰(zhàn)時律。
　　刑天身死，圣體不滅，黃帝恐遺禍?zhǔn)篱g，借用共工遺留神念，強行分離。
　　分成刑天之眼、刑天之首、刑天之心、刑天之腹、刑天之足、刑天之手、刑天之發(fā)，共九處殘軀。
　　刑天之眼也叫創(chuàng)世之眼，據(jù)說玉帝天庭時，二郎神曾經(jīng)得到過，只是不知后來又如何被刑天得到。
　　九處殘軀，天南地北，九處封印，具體何處，無人知曉。
　　據(jù)說，圣體重合，刑天將會重生，因此黃帝才分開封印。
　　刑天已死，心跳不停，黃帝觀察之下，發(fā)現(xiàn)其跳動韻律，竟然暗合天數(shù)。
　　如何合天數(shù)，以跳動一次為一息，六十息為一分，十分為一刻，十二刻為一時，一天正好十二時，絲毫不差，神奇無比。
　　又以刑天之足為丈量，腿長為一丈，百丈為一里，一丈分十尺，一尺分十寸。
　　一丈見方為一分，十分為一畝，十畝為一傾。
　　再以刑天之腹為度量，滿腹為一石，一石分十斗，一斗分十升，一升約一尺見方。
　　又發(fā)現(xiàn)刑天身上有一根特殊的毛發(fā)，叫千鈞一發(fā)，相當(dāng)沉重，遂以此計算重量。
　　以這根毛發(fā)重量為一鈞，一鈞為一千斤，一斤分為十兩，一兩分十錢，一錢分十厘，一厘分十毫。
　　又根據(jù)重量的計量，統(tǒng)一的錢幣。以金、銀、銅色純質(zhì)軟，易于分辯，易于分割，作為錢幣流通。
　　一兩黃金等于一百兩白銀，一兩白銀分成十錢，一錢白銀分成十個銅板，規(guī)定一個銅板價值等同于半升米。
　　再以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、億、兆計數(shù)。
　　一年恰好三百六十天，按春、夏、秋、冬分成四季，一季三個月，一月三十天。
　　從無神紀(jì)開始，還規(guī)范了紀(jì)年，以百萬年為一元，萬年為一始，百年為一世。
　　從此以后，天下才有了統(tǒng)一的計數(shù)、度量、紀(jì)年。
　　文字的出現(xiàn)，使文明得以傳承，修煉之法得以代代延續(xù)。
　　女媧時代沒有文字，只能以神識刻錄修煉之法，靈訣消失，修神之法再難傳承。
　　到靈猴成神，雖有文字，但靈猴出身冥頑，成神之后，又為唐僧消失煩惱，并沒留下太多修煉之法。
　　口口相傳，代代遺失，至今缺漏太多，引得門派四立，群雄并據(jù)，各成一系。
　　尤其是八百萬年再無神出，各種猜想學(xué)說，盛行不衰，百家爭鳴。
　　其中以神力學(xué)院的力學(xué)說、神靈學(xué)院的靈學(xué)說、神道學(xué)院的道學(xué)說、神能學(xué)院的能學(xué)說流傳最廣。
　　力學(xué)說認(rèn)為，“高低強弱，血脈攸關(guān)”。萬物有靈，靈既精神，是潛意識的衍生物，萬物都活在自己的潛意識之中。
　　睜眼世界現(xiàn)，是因為潛意識出；閉眼萬物失，是因為潛意識沒。
　　潛意識受制于血脈，血脈越強大，潛意識越強大，本能越強大，天賦越強大。